《易经》是中国最古老的占卜术,该书到底成于何时?作者又是谁?

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《易经》是儒学兴起后,以儒家学说的称谓;又因为在儒家及儒学统治中国文化的这二千多年里,儒家文化在统治阶级不断的强制加持下(由以科举为甚),及近代儒学文化后遗症的影响下,所以,才把《易》以《周易》而完备了的《易》学文化,一直讹误为《易经》。

中国占卜文化来源于巫祝,可以有证据的上推到五千年前。而《易经》是儒家占筮经典,最久不过二千五百年前,怎么能成为中国最早的占卜术或占筮文化呢?

而《河、洛》、《先、后天卦》及《六十四卦方阵》(也称方圆图)是在宋朝时,宋儒们依据《易经》文化而继承与发展(实则是繁化)来的。

至于,《周易》二千八百年前;及《易经》二千五百年前后;著作的作者。《易经》作者,儒家及儒学后世虽然归功于了孔子,但是,据现代研究认为,乃西汉时期,儒家及儒学各派所为。《周易》作者,中国古籍在先秦以前,一般没有著撰留作者姓名的习惯,所以,不详。

其实,如果诸君学懂了《周易》学文化的实质内涵,就绝对可以上推《易》学民族思想文化源流,而不必纠结著撰者的姓名。

此,由民族祭祀文化而来,成方以类聚、物以群分的民族思想文化独特发展。

《易》学发展是由形及义的民族文化发展进步。从祭祀结绳而测天意,到产生文字以说明记载,走过了慢长的《易》学思想文化形义的探索初期。而以文字规范约束乃至于传承,就只用了五、六百年的时光;所以,文字于文化发展的意义是多么的重大啊!

是以,以文字的《连山》易产生于殷商中后期,《归藏》是商末与周初的产物,《周易》完备《易》学于西周末期;皆不见不闻撰著者之名。

《易》者,赐也,赏赐给予也。

《易经》,八卦符,是有区别的。

《易经》,指的是《周易》,儒家四书五经之一,故称《易经》。包括符号和文字。符号即六十四卦卦符,文字即卦辞爻辞。

据《史记》的说法,周文王在伏羲易八卦基础上演绎为六十四卦。伏義八卦为三爻卦,周文王六十四卦为六爻卦。

伏羲易,连山易,归藏易,周文王易,都称易。但只有《周易》才称《易经》。“经”是念的,没文字不能称“经”。

《易经》卦辞爻辞多有周朝之事,所以,成书应在周朝之后。作者肯定不是周文王,因为卦辞爻辞多有周文王身后之事。

考古发现多个内容不同的《易经》,上博馆楚简,阜阳汉简,马王堆西汉帛书,这么多不同的《易经》,怎么可能为周文王一人所作?

《易经》流传,因为孔子,孔子作《易传》传授《易经》。然而孔子述而不作,怎么会作《易传》?且马王堆帛书《易传》不同于通行《易传》,同一个孔子又怎么可能作两套不同的《易传》?

现流行的《易经》,成书具体时间难以确定,但应在周文王之后。作者应出自多人之手,都托周文王之名。

中国第一部天文学书籍是什么?

中国最早的一部天文学著作是《甘石星经》,也是世界上最早的天文著作,战国时期,楚人甘德,魏人石申各著一部天文著作,后人通过印证后把两部合而为一,称为《甘石星经》,书中记录了800个恒星的名子,其中八分之一恒星的位置被确定,并详细记录了金,木,水,火,土五大行星的运行规迹,并发现认可了它们出没的规律,石申所著的《天文》八卷中己测定的恆星座就有138座,《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。

先天八卦。仰观天象,腑查地理,画八封,制嫁娶。

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