“黄帝”与”尧舜禹”相差多少年?

黄帝:同炎帝并称为中华民族的始祖,华夏部落联盟领袖。黄帝出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),衣冠冢葬于桥山(今陕西黄陵县),所以中国自古有“拜祖到新郑,祭祖到黄陵”之说。传说中远古时代华夏民族的共主,五帝之首。相传黄帝姓公孙,居轩辕之丘,故名号轩辕(天鼋)氏,在姬水生长成人,所以又以姬为姓,后来在有熊建立国家,故又称有熊氏。他以土德为王,土是黄色,所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物,关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利,被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期,养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明,并得到发展,他的功劳为后世所称赞,被誉为华夏的“人文初祖”。
尧: 中国古代传说的圣王,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧。
相传尧父为帝 ,母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙,在位70年,“日月所照,风雨所至,莫不从服”,卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年,为政不善,而禅让于尧。
舜:历来与尧并称,为传说中的圣王。《史记》说舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜,据说是国号有虞,按先秦时代以国为氏的习惯,故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟,故姓姚氏,名曰“重华”,字都君。但《史记》说舜是“冀州之人”,唐代张守节特别指出:“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市,治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》:舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。
相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。
禹:通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣王。《史记》说他名文命,《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏”,但一般称作夏禹,是先秦时期以国为氏的习惯。
在传说中,禹的家世比较显赫,“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”,既是贵胄,其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧,于帝尧的时代登用,帝舜时被放逐。禹于舜时为司空,治理水土,其主要工作是治水,接续其父未竟的事业。
从上面可以看出,尧舜禹都是黄帝的后裔,
1、尧是黄帝的玄孙;
2、根据黃帝世系:黃帝—昌意—顓頊—虞幕—窮蟬—敬康—句望—矯牛—瞽叟—虞舜,舜是黄帝第九代玄孙;
3、禹是黄帝之玄孙而帝颛顼之孙。
说到时间关系列表,很惭愧,目前夏商周断代工程也只是将中国历史又向前推进到公元前2070年。确定的方式:
依靠两条途径来建立了三代年代学系统,
一是对传世的古代文献和出土的甲骨文、金文等古文字材料,进行搜集、整理、鉴定和研究,对其中有关的天文、历法记录,通过现代天文计算:推定其年代;
二是对有典型意义的考古遗址和墓葬材料进行整理和分期研究,并作必要的发掘,取得系列样品,进行碳-14测年。
“夏商周断代工程”还没达到预想的结果。
在夏商周之前,所需的资料更难得到,更难确定。
套用《指环王I》的开场白:
历史成为了传说,传说又成为了神话,五千多年(甚至更长的时间)来,已无人得知我们祖先的确切历史。
关于黄帝以及尧`舜`禹,历史学家主要根据先秦的文献(主要是诸子百家),得到零星片语的信息。
而最早系统的记述那方面历史的是史圣司马迁,在他的恢弘巨篇《史记》中,记述了黄帝以及尧`舜`禹之间的历史,但记述的也不多。主要是卷一五帝本纪第一

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