“急急如律令”是什么意思?这句话有什么历史渊源?

“急急如律令”是什么意思?这句话有什么历史渊源?这是道教的“呼名法术”,后来成为道教念咒驱使鬼神时所用的末语。

律令,据传说,是道教神话中雷部众鬼里跑得最快的一只鬼的名字。

东晋干宝《搜神记》载:“律令,周穆王时人,善走,死为雷部之鬼。”

明程登吉《幼学琼林》载:“雷部至捷之鬼曰律令”。

急急如律令的意思:事情太急需要立即处理,犹如律令奔走一般。

我个人觉得,把“急急如律令”翻译成大白话,大概意思就是“(我前面所喊过的那些神仙),这件事情太急了,需要你们立即来处理。你们赶紧来吧”。

这样的咒语,都收集在道教经典著作《万法归宗》里。下面,我简单摘录几个相关咒语,供朋友们欣赏。但朋友们千万记着,危险动作,切莫模仿。如果有人随意模仿,万一出了任何事故,我可不承担责任啊!不要说我没有告诉你啊!

咒语,有咒、诀两种,一般有下面几种情况。

一,后缀“急急如律令”比如说,身体有某种病,画符念咒:东华元君,韩君降临,玉府真命,保佑生灵,真无到处,永保长存,急急如律令。

一般后面都有具体方法,因为有宣传迷信的嫌疑,后面就不说了,只写两句咒语:“南念大乙,救苦天尊。”

二,急急如律令后加一个“敕”这种咒语,似乎比“急急如律令”还有更加急迫的意思。我个人觉得,念咒或者施法的人的意思是,我的事情更急,需要你们先处理!就比如我们在日常生活中办事,但办事的人很多,需要排队,但施法的人认为,我的事比别人的事情都更加紧迫,需要插队,便会念完咒语以后,在咒语末端“急急如律令”后面再添加一个敕字。

如:日出东方,苍苍皎皎,杳杳茫茫,金童玉女,委我收疮。一收,不要疼与痛;二收,不要脓与血;三收,不成疮和疖。急散急消,莫待来朝。急消急散,莫待来旦。神笔到处,万病消汗。吾奉太上老君,急急如律令敕!

“急急如律令”后加敕字的情况,咒语中一般都会出现某位大神的名字。有的是奉玉皇大帝令,有的是奉太上老君令。

显然,这种情况暗含有施法者认为自己的法术,比别人的法术高明的意思。

三,急急如律令后缀“摄”字比如:五呼六位神,元阳甲子君。急速急报应,愿君集吾身。窦娄李鬼翟,急速报吾精。吾奉太上九若急急如律令摄。

摄,在这里并不是摄影的意思。而应该是“吸纳”、“摄取”、“抓取”的意思。比如《西游记》猪八戒:“大师兄,师傅被妖怪摄走了。”

四,有一种诀,后面一般不加急急如律令比如:神笔扬扬,万古流芳。吾今书篆,飞召千方。去兴飙驭,速降临场。神墨灵灵,通幽达冥。松君效职,柏友凝馨。仙君降格,速驾云乘。

总之,我个人认为,这既是我们中华民族之传统文化的组成部分,里面也有很多糟粕成分。如果是作为研究之用,这无可厚非。假如是痴迷其中,用它来专门驱鬼辟邪,不可取。至于这些道教符咒最早究竟有没有用处,有多大用处,那就是仁者见仁、智者见智的事了。作为传统文化的一部分,毕竟它们都是我们老祖宗呕心沥血创造出来的,不可能都是空穴来风,无的放矢。我们既没有资格排斥它们,也不敢对它们有大不敬。但也只是看看,了解一下它的内容,并不会专门用它来做什么。这就是我对这些道教符咒的态度。

道教正一派护身咒

天护身,地护身,十二元辰护我身,灵官老爷护满身。年护身,月护身,日护身,时护身,金甲层层护满身。谨请南斗六郎,北斗七星急护我身,吾奉太上老君急急如律令。

道教全真教护身咒

天雷神,地雷神,五百蛮雷紧随身。太上老君行敕令,下界护法渡众生。若有一个不遵令,压在魁罡不翻身。奉请太上李老君,金光一照化灰尘。轰轰五雷绕宝殿,道法无量镇乾坤。急急如太上老君律令敕。

还有神兵火急如律令,等都是咒语末端的执行口令,传说各有说法,咒语用口念的方式,未端用吾奉太上老君急急如律令,就如同符篆上盖印章一样,立即生效,马上执行。

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